{"id":1965,"date":"2012-02-15T16:06:51","date_gmt":"2012-02-15T16:06:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paxtibi.net\/?p=1965"},"modified":"2012-02-15T16:07:41","modified_gmt":"2012-02-15T16:07:41","slug":"poruka-biskupa-u-miru-iz-takamatsua-crkvi-u-japanu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxtibi.net\/?p=1965","title":{"rendered":"Poruka biskupa u miru iz Takamatsua Crkvi u Japanu"},"content":{"rendered":"

Problem s Takamatsu biskupijom <\/strong><\/p>\n

Male razlike, onda nedostatak usmjerenja i jedinstva prijetio je istinskom poslanju Crkve<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Pro\u0161lo je pola godine od moga odlaska s mjesta biskupa Takamatsu biskupije. Sada kad se osvrnem unatrag na okolnosti s kojima sam se
\nsusreo kao biskup, odlu\u010dio sam da je najbolje napisati nekoliko rije\u010di radi budu\u0107nosti.<\/p>\n

Prije svega, treba iskreno re\u0107i da je u mom premje\u0161taju u Takamatsku biskupiju, koji je do\u0161ao usprkos tome \u0161to sam bio aktivni biskup u
\nSendaiu u to vrijeme, bilo ne\u010dega jako neobi\u010dnog. To se nikad ne bio dogodilo da nije postojao neki problem u Takamatsuu. Naime, \u010dak i prije moga dolaska, odre\u0111eni doga\u0111aji, kao \u0161to je inspekcija biskupije od strane Papinog izaslanika pokojnog kardinala Stephana Kim Sou-hwana, su jasno pokazali da se doga\u0111a ne\u0161to nenormalno.<\/p>\n

Ono \u0161to se mo\u017ee re\u0107i uz sve po\u0161tovanje i slaganje s obiju strana je ovo: problem koji je nastao u Takamatsuu imao je svoje korijene u
\npretjeranoj ravnodu\u0161nosti prema, ili nepoznavanju smjernica National\u00a0 Incentive Convention for Evangelization<\/em> (NICE), koja je odredila put za Crkvu u Japanu u skladu s odlukama Drugog vatikanskog sabora.<\/p>\n

Jo\u0161 konkretnije, problem le\u017ei u pretjeranom nagla\u0161avanju dijecezanske autonomije, sve do isklju\u010divanja bilo kakvog poimanja Crkve koja
\nje otvorena dru\u0161tvu, Crkve koju treba graditi u suradnji s dru\u0161tvom. \u010cak i na \u017eupnoj razini nije postojao sna\u017ean osje\u0107aj za timski rad u evangelizaciji ili pastoralnoj brizi.<\/p>\n

\u0160tovi\u0161e, crkvenim redovima nedostajalo je bilo kakve pozornosti za zadatak zajedni\u010dkog rada s dijecezanskim biskupom kako bi se
\nustanovilo zajedni\u010dko usmjerenje za biskupiju.<\/p>\n

Moj prethodnik, koji nije imao niti dovoljno djelatnika niti ekonomskih sredstava, poku\u0161ao je sve i sva\u0161ta \u0161to je mogao smisliti, kao
\nutopljenik koji se hvata za slamku. Svaki poku\u0161aj zavr\u0161io je frustracijom i njegovo rje\u0161enje problema u biskupiji svelo se na jednostavno dovo\u0111enje bilo koje grupe koja mu je obe\u0107ala da mo\u017ee pomo\u0107i .<\/p>\n

Gruba realnost je da Takamatsu biskupija nije dala niti jednog novog sve\u0107enika u 40 godina. Svaki bogoslov napustio je pred zavr\u0161etak
\nstudija. Sa zajednicama koju su bile sve starije i sve manjim brojem kr\u0161tenja nije bilo mnogo dobrih vijesti.<\/p>\n

Jedna organizacija odobrena od Rima nazvana Neokatekumenski put, po\u010dela je svoj aktivni anga\u017eman u Japanu prije 30 godina. Bila je to grupa koja je pucala od snage, i na po\u010detku ve\u0107ina \u017eupa u Takamatsuu odu\u0161evljeno je do\u010dekala njezine \u010dlanove.<\/p>\n

Me\u0111utim, kad su \u010dlanovi ove grupe do\u0161li u mjesne crkve, neku laici su se po\u010deli osje\u0107ati nelagodno, osobito po pitanju liturgije. \u010cak su i
\nneki sve\u0107enici koji su radili u biskupiji reagirali nekom vrstom otpora.<\/p>\n

Nevolja je bila u tome da su sve\u0107enici povezani s Putom gotovo bez izuzetka \u010dinili promjene na oltarima i kapelama crkava za koje su
\npreuzeli odgovornost, \u0161to je \u0161okiralo \u017eupljane koji su htjeli zadr\u017eati tradiciju Crkve.<\/p>\n

Ipak, Put se jako trudio regrutirati nove \u010dlanove koji bi slu\u017eili kao jezgra njihovim aktivnostima, te je naravno broj onih koji su se
\nsuglasili s njihovim na\u010dinom radi tako\u0111er porastao.<\/p>\n

Sukob je po\u010deo s malim razlikama u mi\u0161ljenjima na \u017eupnom nivou. Me\u0111utim, situacija je eksplodirala u \u0161iri nered kad je Put osnovao sjemeni\u0161te koje je postavio kao \u201eDijecezansko sjemeni\u0161te Takamatsu\u201c:<\/p>\n

Po\u010detne primjedbe da je novo Sjemeni\u0161te osnovano bez ispunjavanja odre\u0111enih pravnih pretpostavki eskaliralo je u bara\u017enu vatru
\nglasova koji su denuncirali biskupa zbog odobravanja ustanovljenja Sjemeni\u0161ta. Tada je biskup objavio listu imena onih koji se nisu slagali, na \u0161to su prozvani odgovorili tu\u017eiv\u0161i ga na civilni sud.<\/p>\n

Kad sam preuzeo biskupiju, moto \u201ePreporod i sklad\u201c bio mi je prije svega na pameti, te sam se nadao da je mogu\u0107e obnoviti neku vrstu
\ndijaloga u biskupiji. Na \u017ealost, od tog vremena mogu\u0107nost dijaloga prakti\u010dki nije vi\u0161e bila na stolu.<\/p>\n

Stoga, prvi korak je morao biti u\u010diniti biskupiju organizacijski funkcionalnom na temelju Kanonskog prava.<\/p>\n

Najve\u0107a prepreka je bilo Takamatsku dijecezansko me\u0111unarodno sjemeni\u0161te Redemptoris Mater. Svake godine, mnogo novi sve\u0107enika povezanih s Putom izlazilo je iz tog Sjemeni\u0161ta, a razdor u biskupiji je bivao sve \u017ee\u0161\u0107i.<\/p>\n

Sre\u0107om, imali smo pomo\u0107 od nuncija i \u010dlanova biskupske konferencije, te je bilo odlu\u010deno da Sjemeni\u0161te treba zatvoriti. U isto
\nvrijeme, usredoto\u010dili smo na\u0161e snage na aktiviranje unutarnjeg \u017eivota dijeceze, \u0161to je zapravo bio vi\u0161e sustavni problem koji nedvojbeno i dalje ostaje.<\/p>\n

Na\u0107i nove kandidate za sve\u0107eni\u0161tvo, odgojiti ih: to su bili na\u0161i glavni prioriteti. Radostan sam \u0161to mogu re\u0107i da je ove godine broj
\nbogoslova narastao na \u010detiri. To je najvjerojatnije rezultata napora koje smo usmjerili prema odgoju mladih ljudi.<\/p>\n

Najve\u0107i problemi s Putom su (1) da su oni pobrkali svoje vlastite (homemade) obrede s karizmama, i (2) da imaju zapovjedni lanac koji je
\npotpuno nepovezan s mjesnim biskupom. Tako\u0111er, (3) oni probleme koji trebaju rje\u0161avati unutar biskupije nose u Rim gdje poku\u0161avaju nagovoriti da im se dopusti da rade ono \u0161to oni ho\u0107e koriste\u0107i svoj utjecaj u Rimu kako bi prisilili mjesnu
\nCrkvu da to prihvati.<\/p>\n

To donosi veliku \u0161tetu neovisnosti mjesnih Crkava. Osim u pitanjima zastranjenja crkvenog nauka, lokalni problemi trebaju se na\u010delno
\nrje\u0161avati u mjesnim Crkvama.<\/p>\n

S novim biskupom, dana\u0161nja Biskupija Takamatsu zapo\u010dela je hod putem \u201eSklada i preporoda\u201c. Nedavno su odr\u017eali veliki dijecezanski susret kako bi raspravili pitanje evangelizacije i \u00a0u\u010dinili su prvi korak prema preporo\u0111enju.<\/p>\n

Biskupija se vrlo lako mo\u017ee raspasti ako se narod ne ujedini i posveti veliku pozornost solidarnosti. To je poruka koju \u017eelim uputiti, iz
\nbiskupije koja je nau\u010dila ovu istinu kroz vlastito bolno iskustvo, svoj Crkvi u Japanu.<\/p>\n

 <\/p>\n

Biskup Osamu Mizobe, SDB, biskup u miru iz Takamatsua<\/p>\n

 <\/p>\n

Link<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Problem s Takamatsu biskupijom Male razlike, onda nedostatak usmjerenja i jedinstva prijetio je istinskom poslanju Crkve Pro\u0161lo je pola godine<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1965"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1965"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1965\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1968,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1965\/revisions\/1968"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1965"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}