{"id":1284,"date":"2009-11-26T13:49:10","date_gmt":"2009-11-26T13:49:10","guid":{"rendered":"http:\/\/paxtibi.net\/?p=1284"},"modified":"2009-11-27T14:21:11","modified_gmt":"2009-11-27T14:21:11","slug":"integralni-tekst-liturgijske-okruznice-bivseg-prefekta-kongregacije-za-bogostovlje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paxtibi.net\/?p=1284","title":{"rendered":"Integralni tekst liturgijske okru\u017enice biv\u0161eg prefekta Kongregacije za bogo\u0161tovlje"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Preuzvi\u0161eni dr. Malcolm Ranjith<\/span><\/p>\n

Nadbiskup Colomba<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

LITURGIJSKA OKRU\u017dNICA \u2013 NO. LT CR\/01<\/p>\n

OKRU\u017dNICA U SVEZI RAZLI\u010cITIH RELIGIJSKIH POKRETA I SLU\u017dBI<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Svim vele\u010dasnim ocima, bra\u0107i, sestrama i vjernicima laicima Nadbiskupije Colombo,<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Draga bra\u0107o i sestre,<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 U posljednje vrijeme, brojni katoli\u010dki pokreti obnove i pojedinci vr\u0161e mnoge paraliturgijske \u010dine izvan redovitog \u017eupnog liturgijskog rasporeda. Dok zahvaljujem na mnogim obra\u0107enjima, vrijednim svjedo\u010danstvima, obnovljenom entuzijazmu za molitvom, \u017eivom sudjelovanju i gladi za rije\u010di Bo\u017ejom, ja, kao dijecezanski biskup, glavni poslu\u017eitelj otajstava Bo\u017ejih u povjerenoj mi mjesnoj Crkvi i kao takav moderator, promicatelj i \u010duvar cjelokupnog liturgijskog \u017eivota(1) Nadbiskupije Colombo, tra\u017eim va\u0161u ljubaznu pozornost u slijede\u0107im liturgijskim i eklezijalnim aspektima povezanim s ovom novom situacijom i usrdno vas poti\u010dem da se dr\u017eite smjernica iznesenih u ovoj okru\u017enici koja odmah stupa na snagu. \u00a0<\/p>\n

\u00a01. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Euharistija je slavlje pashalnog otajstva(2) par excellence<\/em> koju sam Isus Krist daje Crkvi. Isus Krist je po\u010detak sve liturgije u Crkvi i stoga je sva liturgija primarno bo\u017eanskog porijekla(3). Ona je vr\u0161enje Njegove sve\u0107eni\u010dke slu\u017ebe(4) i stoga zasigurno nije samo ljudski pothvat ili samovoljna inovacija. Zapravo, neto\u010dno je nazivati ju samo slavljem \u017eivota. U njoj je puno vi\u0161e od toga. Ona je izvor i vrhunac svega onoga od \u010dega u Crkvu teku sve bo\u017eanske milosti(5). To najsvetije otajstvo Gospodin je predao apostolima i Crkva neumorno \u010duva slavlje tog otajstva tijekom stolje\u0107a, omogu\u0107uju\u0107i time nastanak svete tradicije i teologije koja se ne povija privatnim tuma\u010denjima pojedinaca. Stoga, nijedan sve\u0107enik, bio on dijecezanac, redovnik ili netko tko je pozvan izvan Nadbiskupije ili iz neke druge zemlje voditi posebne vjerske programe, ne smije ni\u0161ta mijenjati, dodavati ili oduzimati u svetom obredu mise. Ovo nije ni\u0161ta novo i jasno je re\u010deno u Sacrosanctum Concilium<\/em><\/strong>, Dogmatskoj konstituciji o svetoj liturgiji Drugog vatikanskog sabora iz 1963., br. 22\/3, i kasnije iznova ponavljano u mnogim dokumentima kao \u0161to je Sacramentum Caritatis<\/em><\/strong>, br. 55 Njegove Svetosti pape Benedikta XVI., Ecclesia de Eucharistia<\/em><\/strong> br. 52 \u010dasne uspomene pape Ivana Pavla II.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

S tim u svezi treba posebno spomenuti neke elemente:<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Sve\u0107enicima nije dopu\u0161teno mijenjati ili improvizirati Euharistijsku molitvu ili druge nepromijenjive molitve sv. Mise, \u010dak i ako se time misli produbiti postoje\u0107e elemente u njoj sadr\u017eane, pjevaju\u0107i razli\u010dite pripjeve ili dodaju\u0107i obja\u0161njenja. Trebamo shvatiti da je liturgija Crkve sna\u017eno povezna s njezinom vjerom i tradicijom: Lex Orandi, Lex Credendi<\/strong>; zakon molitve jest zakon vjere! Gospodin je onaj koji nam je dao liturgiju i nitko drugi; stoga nitko drugi nema nikakvo pravo mijenjati je.<\/li>\n
  2. Takozvani \u201ePraise and worship\u201c elementi nisu dopu\u0161teni tijekom cijelog misnog obreda. Neumjerena i glasna glazba, pljeskanje, duge intervencije i geste koje ometaju ozbiljnost i uravnote\u017eenost slavlja nisu dopu\u0161teni. Veoma je va\u017eno da razumijemo religijsko kulturnu osjetljivost naroda Sri Lanke. Ve\u0107ina oko nas su budisti \u010dija je bogo\u0161tovna kultura potpuno umjerena i smirena; muslimani i hindusi tako\u0111er ne stvaraju nikakav mete\u017e u svojim bogoslu\u017ejima. K tome, znamo da postoji sna\u017eno protivljenje fundamentalisti\u010dkim kr\u0161\u0107anskim sektam u ovoj zemlji, i mi kao katolici smo nastojali objasniti da se katolici razlikuju od tih sekti. Me\u0111utim, neki od tih tzv. \u010dina hvaljenja i slavljenja \u010dini se da vi\u0161e sli\u010de na fundamentalisti\u010dke religijske \u010dine nego na one rimokatoli\u010dke. Po\u0161tujmo svoju kulturnu razli\u010ditost i senzibilnost.<\/li>\n
  3. Propisana \u010ditanja rije\u010di Bo\u017eje ne mogu se mijenjati kako kome padne na pamet, a psalam se mora pjevati bez da se zamjenjuje meditativnim himnima. Kontemplativna dimenzija rije\u010di Bo\u017eje je od iznimne va\u017enosti. U nekim od paraliturgijskih slu\u017ebi narod u dana\u0161nje vrijeme ima tendenciju postati ekstremno govorljiv i glasan. Bog govori, mi trebamo slu\u0161ati, a slu\u0161anje zahtijeva malo ti\u0161ine(6) i kontemplacije prije nego kakafonijske razigranosti<\/li>\n
  4. Sve\u0107enici trebaju propovijedati rije\u010d Bo\u017eju i slavljena liturgijska otajstva. Propovijednicima laicima je strogo zabranjeno propovijedati tijekom liturgijskih slavlja.<\/li>\n
  5. Presvetu Euharistiju trebaju podjeljivati s najve\u0107om brigom i \u010da\u0161\u0107enjem samo oni koji su ovla\u0161teni. Svi takvi djelitelji, bilo redoviti ili izvanredni, moraju biti obu\u010deni u vlastito ministerijalno ruho. Preporu\u010dio bih svih vjernicima, uklju\u010duju\u0107i i redovnike i redovnice, primanje Svete Pri\u010desti pobo\u017eno kle\u010de\u0107i na jezik. Praksa samopri\u010de\u0161\u0107ivanja je zabranjena i ponizno zahtjevam od svakog sve\u0107enika, koji dopu\u0161ta narodu da do\u0111e i sam primi Pri\u010dest, da odmah prestane s tom praksom.<\/li>\n
  6. Od svih se sve\u0107enika o\u010dekuje da se dr\u017ee predvi\u0111enog misnog obreda, tako da se ne daje povoda narodu da uspore\u0111uje i razlikuje odre\u0111ene mise koje slave neki sve\u0107enici kao superiornije drugim misama koje slave ostali sve\u0107enici(7).<\/li>\n
  7. Tetragram YHWH ne smije se izgovarati u molitvama ili himnima zbog njegove svete naravi (Sveta Stolica dekret \u201eIME BO\u017dJE\u201c Prot. N.213\/08\/L). Time se uzima u obzir osjetljivost \u017eidovske zajednice s tim u vezi, od koje smo mnogo toga naslijedili u na\u0161em bogoslu\u017eju.<\/li>\n
  8. Liturgijski blagoslovi su rezervirani samo za zare\u0111ene slu\u017ebenike; tj. biskupe, sve\u0107enike i \u0111akone. Svatko mo\u017ee moliti nad drugim. No, ja \u017earko preporu\u010dam da se ne koriste one geste koje bi mogle voditi u iluziju, konfuziju ili pogre\u0161no tuma\u010denje.<\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0<\/p>\n

    2. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nedjeljno euharistijsko slavlje \u017eupne zajednice treba smatrati iznad svega sredi\u0161njim liturgijskim \u010dinom katolika (8). Papa Ivan Pavao II. opominje u svom apostolskom pismu Dies Domini<\/em> iz 1998. da podupiremo i njegujemo nedjeljnu euharistiju kao sredi\u0161nji doga\u0111aj koji povezuje u jedno sve vjernike lokalne zajednice. (9) U tome je va\u017eno u\u010denje koje nam daje znati da Dies Domini<\/em> jest Dies<\/em> Ecclesiae<\/em>. (10) Stoga, svi sve\u0107enici, redovnici i vjernici laici unutar \u017eupnih granica trebaju nastojati prisustvovati nedjeljnoj misi svoje \u017eupne crkve, bez tra\u017eenja \u201eugodnih misa\u201c ili posebnih misa koje slave posebne grupe ili pokreti izvan granica njihovih \u017eupa. Religijski pokreti, \u010dak i ako su priznati, ne smiju organizirati nikakva paralelna slavlja u nedjelju unutar iste \u017eupe. Redovni\u010dke ku\u0107e koje imaju mise u nedjelju zbog bolesnih i starih redovnika, ili zbog zatvorenih redovni\u010dkih zajednica, trebaju ozbiljno poticati laike i redovnike koji poha\u0111aju takve mise da se vrate misama svojih \u017eupnih zajednica. Papa Ivan Pavao obja\u0161njava razloge za\u0161to ne dopu\u0161ta malim grupama da imaju svoja vlastita slavlja u nedjelju. (11) Pod krinkom tra\u017eenja bolje i \u017eivlje liturgije obziljno se \u0161teti i postupno razara integritet \u017eupne zajednice. Paralelne nedjeljne slu\u017ebe indirektno hrane kult li\u010dnosti i time vode do pukotina i podjela u najva\u017enijem tijelu Gospodinovu u \u017eupi. GIRM 2002 br. 95 ka\u017ee, \u201estoga se oni (vjernici laici) trebaju kloniti bilo kakve pojave individualizma ili podjele, imaju\u0107i pred svojim o\u010dima \u010dinjenicu da imaju samo jednog Oca na nebesima i stoga su svi me\u0111usobno bra\u0107a i sestre.\u201c (12)<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    Svi pokreti koji djeluju u Nadbiskupiji trebaju u punom smislu sura\u0111ivati kako bi ja\u010dali i njegovali nedjeljnu \u017eupnu liturgiju, a ne se baviti gradnjom svojih vlastitih malih kraljevstava. Tamo gdje je podjela, tamo je grijeh! (13) Slavlja \u2018Lomljenja rije\u010di\u2019 koja zavr\u0161avaju s euharistijskim blagoslovima nisu zamjena za nedjeljnu euharistiju. S tim u svezi, vrlo jasno tra\u017eim od sve\u0107enika iz Nadbiskupije da od mene osobno zatra\u017ee dozvolu kako bi asistirali kod tih slu\u017ebi podjeljuju\u0107i euharistijski blagoslov. U posljednje vrijeme, neki su po\u010deli nositi euharistijskog Gospodina izlo\u017eenog u monstrance od ku\u0107e do ku\u0107e, kao da je On kip koji se mo\u017ee nositi uokolo. Euharistijski blagoslov se mora slaviti krajnje bri\u017eljiv i rezervirano, te se ne smije zloupotrebljavati\u00a0 kako bi se dalo \u2018katoli\u010dki izgled\u2019 ili kamufliralo ne\u0161to \u0161to ne izgleda jako katoli\u010dki na kraju duge seanse. Stavljanje monstrance na glavu vjernika je strogo zabranjeno.<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    U istom smislu, religijskim pokretima i grupama nije dopu\u0161teno formirati svoju vlastitu djecu i grupe mladih. \u017dupne i dijecezanske strukture ve\u0107 se brinu za te potrebe i postoje\u0107e strukture treba iskoristiti bez umna\u017eanja paralelnih struktura, kako one ne bi dale povoda uspore\u0111ivanju, \u010dak i neslozi. U svemu ovome trebamo sna\u017eno sa\u010duvati jedinstvo Crkve. Isus je molio za jedinstvo cijelog svoga naroda; On je molio da svi budu jedno (Iv 17, 21).<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    Uskoro se nadam objaviti knji\u017eicu koja \u0107e detaljnije donijeti mnogo vi\u0161e stvari o liturgijskom \u017eivotu Nadbiskupije Colombo. Ponizno i s po\u0161tovanjem tra\u017eim od svih sve\u0107enika, redovnika i laika Nadbiskupije Colombo daljnju suradnju u o\u010duvanju svetosti liturgije u ovoj mjesnoj Crkvi. Siguran sam da \u0107e ove smjernice biti odmah primjenjene kako bi se uskoro odgovorilo na neke \u017eurne liturgijske probleme.<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    Zahvaljujem i zazivam Bo\u017eji blagoslov!<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    U molitvama i srda\u010dnim blagoslovom<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    Va\u0161 u Kristu odani,<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    + Malcom Ranjith<\/p>\n

    Nadbiskup Colomba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 07. listopada 2009.<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    \u00a0________________________<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    (1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Op\u0107a uredba Rimskog misala \u2013 GIRM, 2002., br. 22<\/p>\n

    (2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sacrosanctum Concilium \u2013 SC 1963., Nos. 5, 6. i KKK br. 1067<\/p>\n

    (3)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mediator Dei \u2013 MD 1947, br. 20<\/p>\n

    (4)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SC, br. 7 i MD, br. 20.<\/p>\n

    (5)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SC, br. 10.<\/p>\n

    (6)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SC, br. 30.<\/p>\n

    (7)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SC, br. 23.<\/p>\n

    (8)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SC, br. 42 \u2013 \u201c\u2026 Stoga u misli i djelovanju vjernika i klera treba njegovati liturgijski \u017eivot \u017eupe i njezin doprinos prema biskupu; valja se truditi da osje\u0107aj za \u017eupnu zajednicu cvjeta, i to u prvom redu u zajedni\u010dkom slavlju nedjeljne mise.\u201c<\/p>\n

    (9)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dies Domini \u2013 DD, 32. 32. \u201cTa stvarnost crkvenog \u017eivota u Euharistiji ima ne samo osobitu izra\u017eajnu snagu ve\u0107 i u odre\u0111enom smislu \u00bbizvori\u0161te\u00ab.(39) Euharistija hrani i oblikuje Crkvu: \u00bbBudu\u0107i da je jedan kruh, jedno smo tijelo mi mnogi; ta svi smo dionici jednoga kruha!\u00ab (1 Kor <\/em>10, 17). Zbog toga svog \u017eivotnog odnosa sa sakramentom Tijela i Krvi Gospodnje, otajstvo se Crkve na najuzvi\u0161eniji na\u010din navije\u0161ta, ku\u0161a i \u017eivi u euharistiji.(40)<\/p>\n

    Unutarnja crkvena dimenzija euharistije ostvaruje se svaki put kada biva slavljena. No jo\u0161 se ve\u0107im pravom izra\u017eava onoga dana kada je cijela zajednica okupljena kako bi vr\u0161ila spomen-\u010din uskrsnu\u0107a Gospodinova. Na znakovit na\u010din Katekizam Katoli\u010dke Crkve u\u010di da je \u00bbnedjeljno slavlje Dana i Euharistije Gospodnje u sredi\u0161tu \u017eivota Crkve\u201d.(41)<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    (10)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 DD, 35.<\/p>\n

    (11)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 DD, 36. \u201cNedjeljna zajednica vjernika je povla\u0161teno mjesto jedinstva: tu se slavi sacramentum unitatis <\/em>koji duboko obilje\u017euje Crkvu, narod sabran \u00bbiz\u00ab i \u00bbu\u00ab jedinstvu Oca, Sina i Duha Svetoga.(49) U njoj kr\u0161\u0107anske obitelji \u017eive jedan od najboljih izraza svoga identiteta i svoje \u00bbslu\u017ebe\u00ab \u00bbku\u0107nih Crkava\u00ab kada roditelji sa svojom djecom sudjeluju za istim stolom Rije\u010di i Kruha \u017eivota.(50) S tim se u svezi podsje\u0107a da je osobito zada\u0107a roditelja da odgajaju svoju djecu za sudjelovanje na nedjeljnom misnom slavlju, potpomognutih vjerou\u010diteljima koji se moraju pobrinuti da uvo\u0111enje u misu uklju\u010de u plan izgradnje povjerene im djece, obja\u0161njavaju\u0107i duboki razlog obvezatnosti te zapovijedi. Tome \u0107e tako\u0111er pridonijeti, kada postoje prikladne pogodnosti, slavljenje misa s djecom na razli\u010dite na\u010dine koje predvi\u0111aju liturgijski propisi.(51) Normalno je da se na nedjeljnim misama u \u017eupi kao \u00bbeuharistijskoj zajednici\u00ab(52) na\u0111u razli\u010dite skupine, pokreti, udruge kao i same male redovni\u010dke zajednice koje su u njoj prisutne. To im omogu\u0107uje da iskuse ono \u0161to im je zajedni\u010dko, uz specifi\u010dne duhovne putove koji ih opravdano obilje\u017euju, u poslu\u0161nosti prosudbi crkvene vlasti.(53) Zbog toga nedjeljom, danom zajednice, ne treba poticati misna slavlja manjih skupina: nije rije\u010d samo o tome da se izbjegne da \u017eupna okupljanja ostanu bez nu\u017ene slu\u017ebe sve\u0107enika, ve\u0107 i da se u\u010dini tako da \u017eivot i jedinstvo crkvene zajednice budu u potpunosti o\u010duvani i promicani.(54) Bri\u017enoj prosudbi pastira mjesnih Crkava pripada odobravanje mogu\u0107ih i jasno ograni\u010denih odstupanja u tome smjeru, imaju\u0107i u vidu posebne odgojne i pastoralne zahtjeve i vode\u0107i ra\u010duna o dobru pojedinaca ili skupina te posebice o plodovima koji mogu iz toga proizi\u0107i za cijelu kr\u0161\u0107ansku zajednicu.\u201d<\/p>\n

    (12)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Usp. tako\u0111er GIRM br. 96<\/p>\n

    (13)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Usp. Post, 4<\/p>\n

    \u00a0Link<\/span><\/a><\/p>\n

    \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Preuzvi\u0161eni dr. Malcolm Ranjith Nadbiskup Colomba \u00a0 LITURGIJSKA OKRU\u017dNICA \u2013 NO. LT CR\/01 OKRU\u017dNICA U SVEZI RAZLI\u010cITIH RELIGIJSKIH POKRETA I<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1284"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1284"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1284\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1286,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1284\/revisions\/1286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}