{"id":129,"date":"2009-03-05T15:51:31","date_gmt":"2009-03-05T15:51:31","guid":{"rendered":"http:\/\/paxtibi.net\/?page_id=129"},"modified":"2009-03-20T22:40:36","modified_gmt":"2009-03-20T22:40:36","slug":"nacin-kako-giuseppe-gennarini-prima-arinzeovo-pismo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.paxtibi.net\/?page_id=129","title":{"rendered":"Gennarini – Arinze"},"content":{"rendered":"
\n

ZENIT \u2013 Svijet vi\u0111en iz Rima<\/span><\/p>\n<\/div>\n

<\/span><\/p>\n

Code: ZE06010108<\/span><\/p>\n

Datum: 1. 1. 2006.<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Neokatekumenat o uputama Svete Stolice <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Intervju s Giuseppe Gennarinijem <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

NEW YORK, 1. sije\u010dnja 2006. (Zenit.org). \u2013 Neokatekumenski put dobro je primio upute Svete Stolice o slavljenju svete mise u svojim zajednicama. <\/span><\/p>\n

Upute su izne\u0161ene u pismu od 1. 12. 2005., koje je potpisao kardinal Francis Arinze, prefekt Kongregacije za bogo\u0161tovlje i disciplinu sakramenata. Pismo je upu\u0107eno utemeljiteljima i voditeljima Puta: Kiku Arg\u00fcellu, Carmen Hernandez <\/span>i ocu Mariju Pezzi. <\/span><\/p>\n

Da bismo bolje razumjeli dokument, ZENIT je intervjuirao Giuseppe Gennarinija, glasnogovornika odgovornog za Put u Sjedinjenima Dr\u017eavama. <\/span><\/p>\n

P: Koje je zna\u010denje ovog pisma za Neokatekumenski put?<\/span><\/p>\n

Gennarini: Po prvi puta, Sveta Stolica je prihvatila nekoliko promjena u na\u010dinu na koji se euharistija slavi unutar Neokatekumenskog puta kao dopu\u0161tene prilagodbe koje bi pomogle suvremenom \u010dovjeku da bolje primi milost koja mu se daje po sakramentima. <\/span><\/p>\n

Koliko ja znam, ovo je jedini slu\u010daj u kojem je Sveta Stolica dala tako izri\u010dito dopu\u0161tenje nekoj crkvenoj grupi.<\/span><\/p>\n

Do sad smo to \u010dinili po usmenoj dozvoli iz (vatikanske) kongregacije, ali ne pismenoj. Zapravo, Ivan Pavao II. je uvijek podr\u017eavao ovaj koncept i \u010dak je to izrekao u svom apostolskom pismu \u00abDies Domini\u00bb, u kojem govori o mogu\u0107nosti da, \u00abs obzirom na posebne potrebe u podru\u010dju formacije i pastoralne brige\u00bb, nedjeljna misa se mo\u017ee slaviti i na takav na\u010din. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

P: Koje su liturgijske promjene koje Kongregacija dopu\u0161ta Neokatekumenskom putu?<\/span><\/p>\n

Gennarini: Pismo kardinala Arinzea prihva\u0107a princip posebnih slavljenja svete mise za neokatekumenske zajednice u subotu nave\u010der. <\/span><\/p>\n

Za bolje razumijevanje va\u017enosti tih ustupaka moramo uzeti u obzir to da su se mnogi suprotstavljali ovakvoj praksi Puta, smatraju\u0107i je elitisti\u010dkom i razdornom, iako su liturgijska slavlja Puta otvorena svima. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Usprkos tim kritikama, ovaj princip jest slu\u017ebeno odobren. Zahtjev za sudjelovanjem na zajedni\u010dkom slavljenju svete mise u \u017eupi jednom mjese\u010dno ve\u0107 je \u0161iroko rasprostranjena praksa, kao na primjer u vrijeme liturgijskih svetkovina Bo\u017ei\u0107a, Bogojavljenja, Velikog \u010cetvrtka, \u017eupnih patrona, Uznesenja, Svih Svetih i Bezgre\u0161nog za\u010de\u0107a. <\/span><\/p>\n

Pismo tako\u0111er ponovno iznosi \u010dlanak Rimskog misala u svezi (komentara), ali pro\u0161iruje njihovu upotrebu od izvanredne prakse u uobi\u010dajenu praksu. \u00abOdjeci\u00bb prije homilije tako\u0111er su prihva\u0107eni; to je ne\u0161to sasvim novo u Crkvi i dobiva ovdje neke generalne smjernice. <\/span><\/p>\n

Pismo tako\u0111er dozvoljava znak mira prije ofertorija. Za razumijevanje veli\u010dine ovog ustupka treba se prisjetiti da je samo nekoliko tjedna prije potpisivanja ovog pisma prefekt kongregacije objasnio stotinama biskupa koji su sudjelovanja na Sinodi o euharistiji da nikome ne\u0107e biti dopu\u0161teno promijeniti mjesto cjelova mira. Zapravo, nekoliko biskupskih konferencija zahtijevalo je takvu promjenu koja nije nikad bila dopu\u0161tena. <\/span><\/p>\n

Kona\u010dno, na\u010din na koji se trenutno prima Pri\u010dest dozvoljen je na du\u017ee vrijeme, iako samo \u00abad experimentum\u00bb. Ovakvo dopu\u0161tenje pokazuje da ova praksa ne zna\u010di nepo\u0161tivanje, nego je potpuno legitimna \u0161to mo\u017ee provjeriti svatko tko sudjeluje na euharistiji u nekoj od zajednica.<\/span><\/p>\n

Ustupak je napisan u kontekstu kona\u010dnog odobrenja statuta Neokatekumenskog puta, koja su sada potvr\u0111ena tako\u0111er \u00abad experimentum\u00bb. Kad zavr\u0161i ovo \u00abad experimentum\u00bb razdoblje, me\u0111udikasterijalni odbor od pet kongregacija koje su odobrile statute\u2026\u0107e verificirati nu\u017ene prilagodbe.<\/span><\/p>\n

P: Za\u0161to je va\u017eno slaviti misu u malim grupama?<\/span><\/p>\n

Gennarini: Vi\u0161e od 70% \u010dlanova Puta nisu bili prakti\u010dni katolici. Liturgijska slavlja u kontekstu male zajednice stvara ozra\u010dje dobrodo\u0161lice za one koji su izvan Crkve. <\/span><\/p>\n

U kontekstu dru\u0161tva koje je sekularizirano, individualisti\u010dko i bezli\u010dno, Put nudi, unutar \u017eupe, ozra\u010dje gdje ljudi, bilo kr\u0161teni ili ne, mogu ponovno otkriti vjeru u kontekstu stvarnog zajedni\u0161tva. <\/span><\/p>\n

Jedan od problema u Crkvi danas jest anonimnost u na\u0161im \u017eupama. Kroz ovo iskustvo, na primjer, bra\u010dni parovi mogu iskusiti opro\u0161tenje te mogu prenijeti vjeru svojoj djeci. Jedna od plodova Puta je obnova obitelji kroz iskustvo zajedni\u0161tva. <\/span><\/p>\n

Tisu\u0107e sve\u0107eni\u010dkih zvanja i posve\u0107enog \u017eivota dolaze iz ovako obnovljenih obitelji i sve to zahvaljuju\u0107i slavljenju euharistije u malim vjerskim zajednicama. <\/span><\/p>\n

Zajednica spa\u0161ava obitelj i, kao \u0161to je re\u010deno u \u00abEcclesia de Eucharistia\u00bb, nijedna kr\u0161\u0107anska zajednica ne mo\u017ee biti izgra\u0111ena osim ako nema svoj temelj u slavljenju euharistije. <\/span><\/p>\n

P: Neki \u010dlanci u medijima predstavljaju ovo pismo kao prijekor i odba\u010denje Puta od strane Benedikta XVI.<\/span><\/p>\n

Gennarini: To je daleko od istine.<\/span><\/p>\n

Na\u0161 odnos s Benediktom XVI. prije nego li je postao Papa uvijek je bio jako dobar. Tada\u0161nji kardinal Ratzinger susreo se s Putom sedamdesetih godina pro\u0161log stolje\u0107a i uveo ga u svoju rodnu Njema\u010dku. Kao prefekt Kongregacije za nauk vjere uvijek nam je pomagao i spominjao Put u vrlo pozitivnom svjetlu u nekoliko svojih knjiga. <\/span><\/p>\n

Benedikt XVI. je primio u audijenciju utemeljitelje Puta u prosincu pro\u0161le godine i osobno potvrdio svoju potporu Putu te iskazao svoju radost velikim plodovima koje Put daje Crkvi. <\/span><\/p>\n

U znak svoje ljubavi prema plodovima Puta, 12. 1. ove godine, Sveti Otac \u0107e poslati 200 novih obitelji u misije u najdekristijanizirane dijelove svijeta da tamo navije\u0161taju Evan\u0111elje. <\/span><\/p>\n

Bez intervencije Svetoga Oca nikad ne bismo imali odobrenje ovih liturgijskih promjena. Osje\u0107amo potpuno Petrovo odobravanje. Oni koji poku\u0161avaju oponirati Benediktu XVI. i Ivanu Pavlu II. ne pona\u0161aju se u skladu sa stvarno\u0161\u0107u. <\/span><\/p>\n

Ovih dana \u010ditamo nove \u010dlanke koji su apsolutno neutemeljeni: \u017eelio bih pojasniti da nikad laik nije dr\u017eao homiliju umjesto sve\u0107enika u neokatekumenskim zajednicama. <\/span><\/p>\n

Me\u0111unarodne novinske agencije upadaju u kontradikciju kad optu\u017euju Put da uvodi neke \u00abinovativne prakse\u00bb i da u isto vrijeme \u00abima vrlo konzervativni svjetonazor\u00bb. <\/span><\/p>\n

P: \u0160to mislite za\u0161to je Sveti Otac odobrio ove promjene?<\/span><\/p>\n

Gennarini: Benedikt XVI. je potvrdio stav Ivana Pavla II. daju\u0107i ova dopu\u0161tenja u pisanoj formi Neokatekumenskom putu zbog toga \u0161to je on jako svjestan dramati\u010dne sekularizacije i potrebe za evangelizacijom. <\/span><\/p>\n

Na Svjetskom danu mladih rekao je njema\u010dkim biskupima: \u00abVe\u0107ina populacije nije kr\u0161tena, nema nikakvog kontakta s Crkvom i \u010desto uop\u0107e nije \u010dula ni o Kristu niti o Crkvi\u2026’Postali smo misionarska zemlja.’\u2026 Diljem Europe, u Francuskoj, \u0160panjolskoj i drugdje, trebali bismo ozbiljno razmi\u0161ljati kako posti\u0107i istinsku evangelizaciju u ovo vrijeme, ne samo novu evangelizaciju, nego \u010desto pravu i odgovaraju\u0107u prvu evangelizaciju\u2026 Postoji nova forma poganstva te nije dovoljno samo nastojati o\u010duvati postoje\u0107e stado, iako to jest jako va\u017eno. Moramo se ozbiljno zapitati: \u0160to je zapravo \u017eivot? Vjerujem da svi moramo zajedno nastojati tra\u017eiti nove na\u010din dono\u0161enja Evan\u0111elja suvremenom svijetu propovijedaju\u0107i Krista iznova i usa\u0111uju\u0107i vjeru.\u00bb<\/span><\/p>\n

Ovo pokazuje koliko je Sveti Otac zauzet u tra\u017eenju na\u010dina kako pristupiti suvremenom \u010dovjeku. U tom svijetlu mo\u017eemo razumjeti te dozvole date Neokatekumenskom putu.<\/span><\/p>\n

P: Koji je kontekst ovog pisma?<\/span><\/p>\n

Gennarini: Ovo pismo je veoma va\u017ean korak u procesu odobrenja Puta. U 1997. Ivan Pavao II. ohrabrio je inicijatore Puta da ispitaju iskustvo Puta nakon 30 godina njegova postojanja i formaliziraju to iskustvo pi\u0161u\u0107i statute. <\/span><\/p>\n

U tom kontekstu, pet vatikanskih dikasterija \u2013 Vije\u0107e za laike, Kongregacija za nauke vjere, Kongregacija za kler (\u2026), Kongregacija za katoli\u010dki odgoj i Kongregacija za liturgiju \u2013 istra\u017eivalo je godinama vi\u0161estruke aktivnosti Puta nude\u0107i preporuke i zapravo potvr\u0111uju\u0107i iskustvo ove katehetske itinerancije. <\/span><\/p>\n

Praksa Neokatekumenskog puta je odavna poznata razli\u010ditim vatikanskim dikasterijima od kojih je dobivala potporu. Jo\u0161 ranih sedamdesetih, kad je novi Obred kr\u0161\u0107anske inicijacije bio pripravljan nakon Drugog vatikanskog sabora, tada\u0161nje po\u010detno iskustvo Puta bilo je hvaljeno kao prakti\u010dna primjena onoga \u0161to je Kurija htjela formulirati. <\/span><\/p>\n

Voditelji Puta su cijelo vrijeme odr\u017eavali dijalog s Papama, po\u010dev\u0161i od Pavlom VI. i osobito s Ivanom Pavlom II.<\/span><\/p>\n

P: Koji su rezultati tog procesa to danas? <\/span><\/p>\n

Gennarini: Katehetski sadr\u017eaj Puta u svojem itinerariju kr\u0161\u0107anske inicijacije prou\u010davan je do u detalje od strane Kongregacije za nauk vjere, koju je onda vodio Benedikt XVI. i odobrio taj itinerarij uz samo nekoliko ispravaka. <\/span><\/p>\n

Slijede\u0107i korak je bilo odobrenje statuta \u0161to nije bio lak zadatak s obzirom na \u010dinjenicu da Put nije ni lai\u010dka udruga, niti sve\u0107eni\u010dko bratstvo niti organizacija. <\/span><\/p>\n

Sveta Stolica shvatila je ovu kompleksnost i priznala Put ne kao pokret niti kao udrugu, nego kao itinerarij kr\u0161\u0107anske formacije vrijedan za preno\u0161enje vjere u sada\u0161njem dru\u0161tvu, kako za obnovu vjere ve\u0107 kr\u0161tenih tako za uvo\u0111enje u vjeru nekr\u0161tenih.<\/span><\/p>\n

Nakon odobrenja metoda i statuta, slijede\u0107i korak je bio prou\u010davanje liturgijskih prilagodbi prisutnih u ovoj liturgijsko-katehetskoj stvarnosti. Taj proces zavr\u0161ava s ovim pismom. <\/span><\/p>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ZENIT \u2013 Svijet vi\u0111en iz Rima Code: ZE06010108 Datum: 1. 1. 2006. Neokatekumenat o uputama Svete Stolice Intervju s Giuseppe<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":500,"menu_order":20,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/129"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=129"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/129\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":508,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/129\/revisions\/508"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/500"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paxtibi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}