![\"\"](\"http:\/\/www.30giorni.it\/images\/testata_logo.jpg\"){kind=logo}
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
VATIKAN. Kardinal Antonio Ca\u00f1izares Llovera govori<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Intervju s novim prefektom Kongregacije za bogo\u0161tovlje i sakramentalnu stegu: njegov studij liturgije, iskustvo kao biskupa, odnosi s \u0161panjolskom vladom, II. vatikanski koncil i povla\u010denje izop\u0107enja Lefebvrovih sljedbenika <\/span><\/em><\/p>\n <\/span><\/p>\n Intervju s Kardinalom vodio Gianni Cardinale<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Izabrana pitanja<\/span><\/em><\/p>\n <\/span><\/p>\n Kako se sje\u0107ate tog razdoblja liturgijske obnove?<\/span><\/strong><\/p>\n <\/span><\/p>\n Je li to, dakle, bila reforma koja, zapravo, nije potpuno odgovarala koncilskim odlukama?<\/span><\/strong><\/p>\n CA\u00d1IZARES LLOVERA: Vi\u0161e od svega drugoga rekao bih da je to bila reforma koja je bila provedena i iznad svega do\u017eivljena kao apsolutna promjena, kao da je trebalo stvoriti jaz izme\u0111u onog prije i onog poslije II. vatikanskog koncila, u kontekstu u kojem se ono ‘predkoncilsko’ koristilo kao pogrda. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Vratimo se liturgiji. Kao nadbiskup Toleda, Vi ste tako\u0111er<\/span><\/strong> bogoslu\u017eili veoma drevnim mozarapskim obredom…<\/strong><\/span><\/p>\n CA\u00d1IZARES LLOVERA: Zapravo, svaki dan u katedrali u Toledu misa se slavi i moli \u010dasoslov tako\u0111er tim drevnim obredom koje je pre\u017eivio tridentsku reformu. Treba se prisjetiti \u2013 a mo\u017eda neki ljudi to ne \u017eele \u2013 da tzv. Misal sv. Pija V. nije dokinuo sve prethodne obrede. Ti obredi, koji se mogu di\u010diti sa najmanje dvostoljetnom pro\u0161lo\u0161\u0107u, su zapravo \u201espa\u0161eni\u201c. I mozarapski obred \u2013 zajedno, naprimjer, s obrednim proprijem dominikanskog reda \u2013 bio je me\u0111u njima. Dakle, nakon Tridentskog koncila nije bilo apsolutne uniformnosti u liturgiji Latinske Crkve.<\/span><\/p>\n \u0160to su, osim onoga \u0161to smo ve\u0107 spomenuli, problemi s kojima \u0107ete se morati suo\u010diti u obavljanju svog novog poslanja?<\/span><\/strong><\/p>\n CA\u00d1IZARES LLOVERA: Pomagati cijeloj Crkvi da u potpunosti slijedi ono \u0161to je II. vatikanski sabor nazna\u010dio u konstituciji Sacrosanctum Concilium<\/em>. Pomagati da se potpuno razumije ono \u0161to Katekizam<\/em> ka\u017ee o liturgiji. U\u010diti iz onoga \u0161to je Sveti Otac \u2013 dok je bio kardinal Joseph Ratzinger \u2013 napisao o toj temi, osobito u svojoj predivnoj knjizi Duh liturgije<\/em>. U\u010diti iz onoga kako Sveti Otac \u2013 pomognut Uredom za liturgijska slavlja kojeg vodi mons. Guido Marini \u2013 slavi liturgiju. <\/span>Pontifkalne liturgije zapravo su uvijek bile, i jo\u0161 uvijek su, primjer za cijeli katoli\u010dki svijet. <\/span><\/p>\n CA\u00d1IZARES LLOVERA: Kao \u0161to je poznato, sada\u0161nja praksa op\u0107e Crkve obi\u010dno zahtijeva da se Pri\u010dest vjernicima dijeli na jezik. Onda postoji izuzetak koji dopu\u0161ta, na zahtjev biskupa, da se Pri\u010dest dijeli na ruku. To je va\u017eno zapamtiti. Papa je, da bi dao ve\u0107u va\u017enost du\u017enom \u0161tovanju kojim bismo trebali pristupati Tijelu Kristovu, odlu\u010dio da vjernici koji Pri\u010dest primaju iz njegovih ruku \u010dine to na koljenima. To mi se \u010dinilo lijepom i plemenitom inicijativom Rimskog biskupa. Sada\u0161nja pravila ne zahtijevaju da svatko mora \u010diniti to isto, ali niti ne zabranjuju. <\/span><\/span><\/p>\n
\n<\/span>\u201cZa\u0161to uvijek tra\u017ei susret i dijalog s ljudima\u201c<\/span><\/strong>\n<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.30giorni.it\/foto\/1238419390673.jpg\")
CA\u00d1IZARES LLOVERA: Mislim da je produbljivanje i obnova liturgije bila nu\u017ena. No, iz moga vlastitog iskustva, ona nije bila savr\u0161eno uspje\u0161na operacija. Prvi dio konstitucije Sacrosanctum Concilium <\/em>nije u\u0161ao u srca kr\u0161\u0107anskog naroda. Bilo je promjene oblika, reforma, ali ne i istinske obnove kako je tra\u017eio Sacrosanctum Concilium<\/em>. Ponekad je promjena bila radi same promjene pro\u0161losti na koju se gledalo kao na ne\u0161to negativno i zastarjelo. Ponekad se reformu smatralo prekidom, a ne organskim razvojem Tradicije. Iz toga su proizi\u0161li svi problemi s tradicionalistima koji su bili privr\u017eeni obredu iz 1962. <\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.30giorni.it\/foto\/1238419923860.jpg\")
U intervjuu kojeg ste dali u \u0160panjolskoj, hvalili ste Papinu odluku da podjeljuje Pri\u010dest, u misama kojima predsjeda, samo kle\u010de\u0107i na jezik. Jesu li promjene u toj stvari o\u010dekivane u op\u0107oj praksi Crkve?<\/span><\/strong><\/p>\n