<\/p>\n
Preuzvi\u0161eni,<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n autor ovog pisma je jedan sve\u0107enik koji u potpunosti poznaje i prihva\u0107a nau\u010davanje II. vatikanskog koncila koje se odnosi na du\u017enosti i prava biskupa, koji ”su postavljeni od Duha Svetoga<\/span>, i kao pastiri du\u0161a nasljednici su apostola. Zajedno s Vrhovnim Sve\u0107enikom i pod njegovim autoritetom poslani su da kroz sva vremena nastavljaju djelo Krista, vje\u010dnog pastira. Krist je apostolima i njihovim nasljedniciima dao zapovijed i vlast da nau\u010davaju sve narode, da posve\u0107uju ljude u istini i da vode stado” ; (CD 3) te da ”svim silama uznastoje da vjernici radosno potpoma\u017eu i promi\u010du djelo evangelizacije i apostolata” (CD 6). <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n U skladu s tim biskupi trebaju ”promicati (LG 23) i braniti jedinstvo vjere”, ”propovijedati evan\u0111elje” (LG 25), ”bdjeti nad sredstvima dru\u0161tvenog priop\u0107ivanja” (IM 20); da bi se ”vjerno obdr\u017eavale slu\u017ebe i zapovijedi koje se odnose na slu\u017ebu rije\u010di, naro\u010dito na propovijedi i katehetsku formaciju, na na\u010din da bude ponu\u0111en svima kr\u0161\u0107anski nauk (ZKP 386); isto tako ”neka paze da se ne uvrije\u017ee zloporabe u crkvenoj disciplini, a naro\u010dito u slu\u017ebu rije\u010di, u slavljenje sakramenata i sakramenala, u slavljenju Boga i svetaca (ZKP 392); ”treba da bdiju i ure\u0111uju religiozni odgoj u \u0161kolama i u sredstvima dru\u0161tvene priop\u0107ivanja (ZKP 804); isto tako imaju du\u017enost: da paze na objavljivanje liturgijskih knjiga” i ”da odobre ili ne one koje obra\u0111uju religioznu problematiku ili moral”, te da je ”on (biskup) ovla\u0161ten da odobri i dopusti objavljivanje samo ako je u skladu s naukom Crkve” (ZKP 827 i 828).<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Na kraju znam tako\u0111er da su sve\u0107enici ”bri\u017eljivi suradnici biskupskog reda (LG 28), te stoga oni treba da sura\u0111uju kao sinovi i prijatelji vlastitog Biskupa te da daruju vlastitu volju za slu\u017eenje Bogu i bra\u0107i (PO 25).<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Usprkos tome \u0161to poznajem ta prava i du\u017enosti i \u0161to ih respektiram, mnogi sve\u0107enici se u ovom momentu osje\u0107aju prisiljenima od strane biskupa da prihvate u svoje \u017eupe Neokatekumenski put, utemeljen od Kika Arguella, \u010diji je Statut odobren od Svete Stolice 11. svibnja 2008. (a objavljen 13. lipnja), ali nije odobren dogmatsko-katehetski Direktorij na kojemu svaka ustanova ili pokret temelji svoj apostolat u Crkvi.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Iako utemeljitelji NP tvrde da su njihove kateheze u potpunosti u skladu s crkvenim naukom, ipak postoji duboko neslaganje u mnogim bitnim stvarima, bilo u dogmatskim stvarima kao i u moralnim. Treba podsjetiti da se biskupi, skoro svi, nisu nikad upoznali niti ispitali sadr\u017eaj tekstova iz tih kateheza koji su, sve do prije koju godinu, \u010dak negirani, jer su voditelji Puta govorili da ti tekstovi ne postoje!<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Tvrdili su jednoglasno i posvuda da su kateheze koje su dr\u017eali katehisti izravno i neposredno inspirirane od Duha Svetoga; to je razlog za\u0161to sudionici nisu mogli znati \u0161to je sadr\u017eaj slijede\u0107e kateheze.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Ali ta se kula sramote sru\u0161ila kad se netko, usprkos neprestanim prijetnjama, usudio objaviti te tekstove, da bi kona\u010dno izi\u0161li iz potpune tajnosti u kojoj su bili \u010duvani.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Tek u prigodi odobrenja Statuta, upravitelji NP morali su predstaviti crkvenom autoritetu tekstove kikijanskih kateheza, sastavljene u 13 tomova od 3.500 stranica.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Ali ni ta prezentacija nije bila niti transparentna niti precizna. Predstavljeni tekstovi, kojima su se slu\u017eile sve zajednice Puta preko trideset godina nisu bili originalni. Ti su tekstovi bili revidirani i neispravni, naro\u010dito oni koji su se odnosili na dogmatske stvari. Bili su neto\u010dni pa \u010dak i hereti\u010dni.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n To je sve bilo mogu\u0107e zato \u0161to ti tekstovi nisu bili tiskani nego daktilografski tipkani, tako da je bilo lako zamjeniti inkriminirane stranice s onima koje su se vi\u0161e slagale s tekstovima crkvenog katekizma.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Da bi se izbjegla sumnja s obzirom na sve \u0161to je gore spomenuto, bilo bi nu\u017eno usporediti predstavljene tekstove s onima iz kateheza kojima se slu\u017eilo po\u010dev\u0161i od<\/span> 1964. godine, a koje unutar Puta nisu prevladane. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Sve dok se to ne u\u010dini sve\u0107enik koji se brine za du\u0161e ne mo\u017ee dopustiti da se njegovim vjernicima nude pouke iz kateheza koje slu\u017ebena Crkva nije nikada odobrila.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Nadalje, te\u0161ko je shvatiti ustrajnost u toj \u0161utnji koju stvara masonerija i koja sigurno ne odgovara Isusovoj volji koji je \u017eelio da se njegovo propovijedanje \u010dini na svjetlu dana, na krovovima, upravo zato jer se radi o rije\u010di istine i slobode.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n I neka se ne pozivaju na stajali\u0161te sada\u0161njeg Vrhovnog Sve\u0107enika koji se prema NP, unato\u010d sve\u010danim i javnim opomenama, slu\u017ei sli\u010dnom taktikom kao i prema Lefebvrovim sljedbenicima, od kojih se o\u010dekuje da bi skidanje ekskomunikacije proizvelo to da o sebi promisle i da se vrate potpunoj poslu\u0161nosti crkvenom autoritetu.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Premda Va\u0161a Preuzvi\u0161enost dobro zna da je du\u017ena <\/strong>napraviti kontrolu s obzirom na to da li kateheze koje se \u010dine u njegovoj biskupiji odgovaraju barem pribli\u017eno onima koje su odobrene od Crkve, bojim se da Preuziv\u0161eni VS. tako\u0111er spada u broj onih koji nisu nikada ni vidjeli ni ispitali tekstove kateheza Kika Arguella. Da bi sudac pro\u0161irio (objavio) ispravne tvrdnje, treba poznavati dokumente koji se odnose na to: ali onaj tko je li\u0161en toga znanje ne mo\u017ee izraziti pozitivan ili negativan sud koji se odnosi na tu materiju.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Stoga, prema odredbi KKC br. 2106 po savjesti se ne osje\u0107am du\u017enim prihvatiti u mojoj \u017eupi Neokatekumenske zajednice.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Zato vas Biskupe molim da me ne smatrate buntovnikom!<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Starje\u0161inama Sinedrija koji su mu branili da ne govori vi\u0161e o Isusu, Sveti Petar je odgovorio: ”Sudite je li pred Bogom pravo slu\u0161ati radije vas nego Boga. Mi doista ne mo\u017eemo ne govoriti \u0161to vidjesmo i \u010dusmo” (Dj 4, 19-20).<\/span><\/p>\n Dok se usu\u0111ujem podsjetiti Pastira moje Crkve na ono \u0161to je sv. Pavao rekao samome Petru s obzirom na pitanje Antiohije, izra\u017eavam mu iskrenu odanost i sinovsko po\u0161tovanje.<\/span><\/p>\n